华岩佛教博物馆第一展厅【拓片长廊】展品:木雕拓片

此拓片是以人物形象组成文字,远看为字,近看是人物。

正确的念诵顺序是:“紫竹林中观自在,白莲台上现如来”。常见于佛龛的左右两侧,以对联的形式存在。


取部分图像如下


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【林】


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【中】


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【观】


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【自】


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【在】


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【台】


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【上】


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【如】


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【来】


这个不是佛经中的词句,所以从字面理解就可以了。比如,【紫竹林是民间普遍的观世音菩萨信仰中,认为观世音菩萨的道场是在紫竹林中。


【紫竹林中观自在】,曾有人问,真的有紫竹吗?且观如下:


《题墨竹》

[元]杨载

风味既淡泊,颜色不妩媚。

孤生崖谷间,有此凌云气。


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紫竹


清•曹伟皆《紫竹岩》:“石晕斑斓水气昏,竞传灵迹凿山根。试看墨泼桃花石,一样潮音紫竹痕。
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博物馆第二展厅【佛教造像展室】一佛二弟子二力士


【白莲台上现如来】,是指成道的诸佛菩萨才会坐在莲花台上。现,是指显现。

一切佛座皆莫如莲座,据《华严经》云,一切诸佛世界,悉见如来坐莲花。

亦作“ 莲台 ”或“佛座
《法苑珠林》卷二十:“故十方诸佛,同出於淤泥之浊;三坐正觉,俱坐於莲台之上。” 


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莲花“出污泥而不染”,在佛经中说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净,因为它生长于污泥,绽开于水面,有出污泥而不染的深一层涵义。


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因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花,出自污泥,色虽鲜好,出处不净。”《从四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为污染。”