如何看待宗教和文化的关系,这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的文化遗产,这是举世公认的。
具有我国传统文化特质的中国禅宗,最基本的特点就是:
1.它最大程度地改造了印度禅,主张就人生现实中破除迂执,明心见性,反对宿命论,否定神权迷信，达到净化人生的最高境界。
近半个世纪,中国禅学越来越引起世界的注意，可见,中国佛教的参禅打坐,在今天对人和社会的效用是有研究价值的。早年,华岩寺僧众和部分皈依弟子,就迫切要求对中国禅法传习了解，我寺不仅就“禅学"作出了专栏介绍,并在佛学院进行了中国禅宗史和印度禅与中国禅的比较学习和研究,有了一定的收获。
2.佛教的教理,蕴藏着极深的智慧,它对宇宙人生的洞察,对人类理性的反省,对概念的分析,有着深刻独到的见解。
恩格斯在《自然辩证法》中称誉佛教哲理处在人类辩证思维的较高发展阶段上。在世界观上,佛教否认有至高无上的“神”,认为事物是处在无始无终、无边无际的因果网络之中。
因此,华岩寺早在1993年就开办了星期日“佛学专题讲座”,以“佛法与人生”为主题,宣讲“佛法在人间”和“人间佛教”的爱国弘法教育。佛教否定鬼神及世间迷信(如看相、算命、扶乱、测字、看风水等),倡导众生平等和戒杀、戒淫、戒赌、戒贪、戒瞋、戒怨等,对当前的社会治理、人际关系和生态平衡,都有裨益。
一部中国文化史,从哲学到天文,从文学到音乐,以至医药、艺术的方方面面,无不贯串着佛教文化的历史影响。因此,当前对佛学的传习研究,实为刻不容缓。
我们在这个庄严国土上,郑重宣告:中国佛教是人间的宗教,绝不同于迷信,提倡正常、正行。中国佛教只能是在中国共产党的宗教政策指导下,爱国兴教,弘法利生,才能健康的发展。