燃灯古佛圣诞吉日 燃灯佛(梵语Dipamkara,音译提和竭罗、提洹竭),是过去庄严劫中所出世的千佛之一。因出生时身边一切光明如灯,故名燃灯佛。又名锭光佛、定光佛、锭光如来、定光如来、普光如来。燃灯古佛是纵三世佛之一的过去佛,与现在佛释迦牟尼,未来佛弥勒并称。 燃灯古佛在过去时为释迦牟尼佛授记,预言他未来将成佛,《金刚经》云:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”。 图片来自网络 宋《燃灯佛授记释迦文图卷》 一:名号之由来 燃灯佛,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位尊贵。《过去现在因果经》卷一记载,“此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此故名为普光。《大智度论》卷九亦云,“燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯。《四教集解》卷中曰:“亦名然灯,亦名锭光。有足名锭,无足名灯。锭字或作定字非也。”在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子。 二:得能作光佛授记 据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载,过去久远二阿僧祇九十一劫,阎浮提有大国王,名波塞奇,王有太子名勒那识只(即能作光佛),出家学道成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛,佛乃为比丘授记,将来成佛名“定光如来”。此系燃灯佛昔时曾从能作光佛授记之因缘。 三、为释迦如来授记 据《瑞应本起经》卷上所述,释迦牟尼过去世曾是虔诚敬佛的善慧童子,重金买下一枝稀罕的五茎莲花,供养给燃灯佛。佛在欢悦之余,给这位佛子(释迦的前身)授记,预言他将成佛,授释迦牟尼佛。据《佛本行集经》,花女预言善慧童子必能成佛,说:“我愿生生世世,做你的妻子,你若得道,我当剃发出家,做你的弟子。”卖花女卖给童子五枝优罗花,其余两枝,让他为自己布施,与之同作未来因缘。卖花女即悉达多之妻。 四、对中国民间信仰的影响 我国民间将燃灯佛神化,高高供奉于神坛之上,这不是燃灯佛的本意。不过,言其擒妖伏怪,救众生于水火之中,倒恐怕也是古佛燃灯的入世襟怀。