竹禅（1824～1901），俗姓王，法名熹，清代著名书画大师、佛学大师、古琴大师 。四川省梁山县（今重庆市梁平区）仁贤乡人，双桂堂第十代住持方丈，擅长书画、金石雕刻、绘画自成一格，水墨人物、山水、竹石，别成一派，题画诗亦佳，多为禅机佛语，与“扬州八怪”齐名，居清中晚期书画名家之首。其书画作品收入《海上墨林》、《韬养斋笔》、《益州书画录》等书中 。著有《画家三昧》6卷传世，其名载入《中国美术家名人辞典》，被列为世界著名宗教人物。
竹禅和尚法名熹，后人称熹公，竹禅是他的号。20岁时在双桂堂受具足戒。双桂堂自破山祖师开山以来，影响深远，禅法覆盖巴，渝，滇，黔等西南地区近二十个省份，被尊之为“西南禅宗祖庭”。川渝地区的文人墨客亦常来双桂堂交流、学习，双桂堂浓郁的禅学内涵和深厚的文化底蕴深深影响了竹禅和尚。多年的潜心修学，使他在佛法和艺术的造诣上都有了很大提高，二者相互融通，奠定了禅师“以琴说法、以画说法”的艺术风格。
吟风
青云直上映......
他日凌霄成百尺
又见龙孙早发芽
春风欢声到空家
竹禅和尚在双桂堂升座后不久，曾预知自己时至已到“语庵僧曰：吾世缘将满，当从来处去。”即在当年隆冬示寂于双桂堂丈室，世寿七十七。竹禅一生心系佛法兴衰，致力于道场的建设及慈善事业。一生所作书画所得都用于了寺院的修缮及弘法事业。竹禅圆寂后，归元寺心净方丈言：“竹禅当为罗汉”，遂以竹禅风貌在寺内塑罗汉一尊，并题联：“卅年画兰，半世画竹，发生白；自知不足，一曲琴声，无知音。
弄晴
那知窗外日行天
万绿丛中观自在
竹禅的书画风靡佛门，享誉文坛，杭州灵隐寺，成都文殊院、宁波天童寺、新都宝光寺等处都珍藏有他的大作。华岩佛教博物馆收藏竹禅法师真迹竹屏一堂共四幅，以拟人手法，题为吟风、弄晴、醉雨、承露，用浓淡不同的墨色再现了竹子在风、晴、雨、露中的各种情态。
醉雨
法师身前常在蜀山竹林中细致观察竹的各种形态，“必得成竹于胸中，上而尖顶，下而笋根，使全身透露......,恍惚遇之。”因此，竹禅画竹，姿态万千，颇有神韵。
承露
领略虚心到十分
朝露清响林中滴
竹禅法师的墨竹，追郑板桥，但又重写生，他可以深入到自然中去........，瘦竹迎风露，枝繁叶茂。笔下的竹竿瘦劲挺直，竹叶坚韧锋劲，带有孤傲清冷之态。外硬内空富有君子气节，彰显出文人的正直与傲骨，展现他清廉旷达的品行。
▲馆藏珍品 屏风水墨竹画
年代： 清
长：195厘米 宽：46厘米 四副
竹禅法师的墨竹画传世的很少，博物馆此藏品诗、书、画三结合，那更是世间珍品。竹禅熹公以其艺术教化世人，这即是对竹禅和尚一生的评价，也是对他艺术贡献最贴切的肯定。