大雄宝殿是佛教寺院的中心,殿内所供奉的佛像,主要是释迦牟尼佛,但也有例外的情形,今略说如下。
1.三身佛。根据大乘教理,佛陀具有法、报、化三身,这三身相应具有三德,即法身功德、智慧功德和解脱功德。供奉三身佛形象时,正中为法身佛,即毗卢遮那佛;左尊为报身佛,即卢舍那佛;右尊为应身佛,即释迦牟尼佛。
▲供奉三身佛的殿堂多名为“毗卢殿”。中尊是法身佛，名“毗卢遮那佛”，也称“大日如来”，中尊右手侧是报身佛，名“卢舍那佛”，是经过修行，断除妄想、智慧圆满所成之身，常结与愿印，左手安于膝上，右手仰掌垂下。中尊左手侧的是应身佛，也即“释迦牟尼佛”常结降魔印与禅定印（图片来自网络）
2.三世佛。三世佛俗称三宝佛,有横三世佛与竖三世佛的区别。有时佛陀的旁边各有二胁侍,释迦牟尼佛旁为文殊、普贤菩萨;药师佛旁为日光、月光菩萨;阿弥陀佛旁为观世音、大势至菩萨。
▲横三世佛：代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊为释迦牟尼佛;左尊为东方净琉璃世界的药师琉璃光佛,结跏趺坐,左手持钵,右手或持牟尼宝珠;右尊为西方极乐世界的阿弥陀佛,结跏趺坐,双手叠置足上,掌中或有一莲台,表示接引众生。（图片来自网络）
▲横三世佛：有时佛陀的旁边各有二胁侍,释迦牟尼佛旁为文殊、普贤菩萨;药师佛旁为日光、月光菩萨;此图为阿弥陀佛说法图，旁为观世音、大势至菩萨。（图片来自网络）
▲竖三世佛即代表过去、未来、现在三世的佛,正中为现在佛,即释迦牟尼佛;东边为过去的迦叶佛;西边为未来的弥勒佛。此图为莫高窟第158窟，竖三世佛代表像，涅槃为洞窟的主体，卧佛赫然横陈在观者面前。释迦双目半闭，唇含笑意，表现出“寂灭为乐”的涅槃境界。（图片来自网络）
3.华严三圣。主尊为法身佛毗卢舍那佛,表示理智完备。佛的左边为文殊蓄萨,主智门。佛的右边为普贤菩萨,主行门。二菩萨表示智慧与实践的功德,也称解行相应。
大雄宝殿里供奉的佛像还有很多,但以上说这三种最多见。
▲大足石刻编第5号的“华严三圣”龛，正中为毗卢佛，头有螺髻，髻上有两道毫光，左手结印，右手前伸。左边为普贤菩萨，头戴高花冠，双手在胸前捧扶一舍利宝塔；右边为文殊菩萨，头亦戴高花冠，左手伸至胸前捧一七重宝塔，右手扶塔。面目慈祥宁静，眼目下视，脚踏莲台。（图片来自网络）